Klik voor de definitie van een column
  Een column is géén nieuwsartikel. Wat is het wel? Onderstaande maakt duidelijk dat je een column moet begrijpen door niet alleen de woorden tot je te nemen, maar door te bedenken welke  boodschap de columnist – mogelijk tussen de regels door –  aan de lezers geeft. Begrijp je de boodschap? Zie je wat de schrijver bedoelt? Daar kan ieder individu wat van vinden. Als het een eigen pijnplek is, kan de lezer de aanvechting hebben om helemaal erin mee te gaan of er volledig tegenin te gaan. Het is goed dat je als lezer weet wat (de waarde en betekenis van) een column is.
  • De aard van de journalistieke vorm van columns is dat deze informatief, leerzaam. onderhoudend maar ook kritisch, humoristisch (parodie, ironisch, sarcastisch, satirisch) en prikkelend kunnen zijn binnen een maatschappelijke context.
  • Waar de columnist dat zelf nodig acht, kunnen links in de tekst staan die naar achtergrondinformatie doorverwijzen
  • Wat voor de één een leuke of rake column is, is voor een ander onzin, een belediging of niet acceptabel. Youp van ’t Hek die met alles en iedereen de vloer aanveegt in zijn columns in het NRC wordt niet door iedereen gewaardeerd. Hetzelfde geldt voor Theo Holman in Het Parool en diverse andere columnisten.
  • Aan columnisten wordt door de Nederlandse rechter een grote mate van vrijheid toegekend in hun columns. Deze vrijheid kan zich ook uitstrekken tot teksten die, als ze buiten een column geschreven zouden zijn, als kwetsend of beledigend gekenmerkt worden.
Zie ook bijgaande definitie van wikipedia:  

© wikipedia

We leven in een tijd waarin het opvallend gemakkelijk is geworden om mensen in hokjes te plaatsen. Eenzame mensen. Arme mensen. Asielzoekers. Gelovigen. Ouderen. Verslaafden. Alsof één woord voldoende is om een mens te beschrijven, maar achter ieder etiket zit een verhaal. Een mens met verlangens, angsten, teleurstellingen, herinneringen en de behoefte om gezien en geaccepteerd te worden. En precies daar begint verbinding.

Een eenzaam mens verlangt niet naar eenzaamheid. Een arm mens kiest niet altijd voor armoede. Een asielzoeker laat niet zomaar huis, familie en vertrouwde omgeving achter. Een gelovige zoekt vaak houvast en betekenis. Een oudere draagt een leven vol ervaringen met zich mee. En iemand met een verslaving is meer dan zijn verslaving.

Toch kijken we gemakkelijk naar het verschil.

Psychologisch is dat niet zo vreemd. Ons brein probeert de complexe wereld overzichtelijk te maken door mensen en situaties te categoriseren. Dat kan handig zijn, maar het heeft ook een schaduwzijde. Zodra wij iemand vooral als lid van een groep gaan zien, wordt het gemakkelijker om eigenschappen aan die hele groep toe te schrijven. Dan wordt “die persoon” ineens “die mensen”. En daarmee verdwijnt de mens achter het etiket.

Wat zou er gebeuren als we beginnen bij wat ons verbindt? De eenzame mens kent misschien dezelfde behoefte aan contact als iemand die een druk sociaal leven heeft. De arme mens kent dezelfde behoefte aan waardigheid en zekerheid. De asielzoeker kent, net als wij, de behoefte aan veiligheid en een plek waar je thuis kunt zijn. De gelovige zoekt betekenis, zoals ieder mens op enig moment in zijn leven probeert te begrijpen waar het allemaal om draait. De oudere wil niet gereduceerd worden tot leeftijd, maar wil ertoe blijven doen. En de verslaafde is niet alleen iemand die gebruikt, maar ook iemand die misschien jarenlang heeft geprobeerd om pijn, leegte of spanning draaglijk te maken.

Dat betekent niet dat problemen ontkend moeten worden. Armoede bestaat. Verslaving kan destructief zijn. Eenzaamheid kan iemand diep beschadigen. Integratie kan ingewikkeld zijn. Verschillen in geloof en overtuiging kunnen tot botsingen leiden. En ouder worden brengt soms afhankelijkheid en verlies met zich mee. Verbinden betekent dus niet dat we alles maar goed moeten vinden. Verbinden betekent dat we het verschil kunnen zien zonder de mens uit het oog te verliezen. Daarvoor is empathie nodig. Niet alleen de vraag: “Wat vind ik hiervan?”, maar vooral: “Hoe zou het voor mij zijn als ik in deze omstandigheden zou leven?”

Dat is een ongemakkelijke vraag, want misschien zou ik, wanneer ik in een ander land geboren was en mijn veiligheid daar niet langer gegarandeerd was, ook proberen ergens anders een toekomst op te bouwen. Wellicht zou ik, wanneer ik jarenlang nauwelijks rond kon komen, andere keuzes maken dan iemand die financiële zekerheid kent. Wanneer ik jarenlang alleen was geweest, zou ik wanhopig verlangen naar ieder vorm van menselijk contact. En heel … misschien zou ik, wanneer ik jarenlang mijn toevlucht had gezocht in een middel om mijn pijn draaglijk te maken, ook niet zomaar kunnen stoppen omdat iemand mij vertelt dat ik dat “gewoon” moet doen.

© gemeente maassluis

Inlevingsvermogen betekent niet dat we dezelfde keuzes moeten maken. Het betekent dat we proberen te begrijpen voordat we oordelen. Misschien is dat wel een van de krachtigste vormen van verbinding. Kijk daarom eens bewust naar de mensen die gemakkelijk tegenover ons worden geplaatst. Niet als “de eenzame”, “de arme”, “de asielzoeker”, “de gelovige”, “de oudere” of “de verslaafde”, maar als mens.

Vraag jezelf eens af: wat hebben wij gemeenschappelijk? Waarschijnlijk meer dan we denken. We willen allemaal ergens bij horen. We willen serieus genomen worden. We willen veiligheid, waardigheid en betekenis. We willen liefde ontvangen en ergens van betekenis zijn. De verschillen zijn zichtbaar. De menselijke behoeften daaronder zijn dat veel minder. Wellicht begint een betere samenleving daarom niet bij het overtuigen van de ander, maar bij het werkelijk proberen te begrijpen van de ander.

Verplaats je eens in zijn stoel. Kijk eens door haar ogen. Luister naar het verhaal voordat je een oordeel vormt. Immers wie alleen naar verschillen kijkt, ziet groepen. Wie zoekt naar wat verbindt, ziet mensen.

Reageren? … Blader naar beneden plaats jouw reactie direct onder artikel [binnen 30 dagen na publicatiedatum] NB Uw reactie is pas zichtbaar nadat de moderator (controle t.o.v. algemeen fatsoen) deze heeft geakkordeerd.

◄ klik voor Publicatieschema columnisten

voorliggende column is tot nu toe gelezen door: 122 lezers



Ontdek meer van MAASSLUIS.NU

Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.

Josiane van Esch

Josiane van Esch

JOSIANE VAN ESCH | Columnist 1 x per 2 weken |
Menselijke gedragingen en interacties. |
Psychologie en sociologie in de hedendaagse samenleving |
Psyche & Logos